华喦，华喦字画作品市场拍卖价格多少

1，华喦字画作品市场拍卖价格多少

五仟元每平尺左右。这样的价格有一定的市场承接力。

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2，清代画家秋岳和华岳是一个人吗

是一个人。清代画家华喦（1682-1762以后，一作1682-1756）清代著名画家。字秋岳，一字空尘，号新罗山人，又号白沙道人，离垢居士，东园生，布衣生。福建临汀人，侨寓扬州。工诗善画、山水、花鸟、人物皆精，尤以人物见长，随意点染，无不佳妙。供参考。

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清代画家秋岳和华岳是一个人吗

3，八百遐龄什么意思

《八百遐龄图》轴，清，华喦（音严）绘，绢本，设色，纵211cm，横133cm。本幅款署：“甲戌冬十一月新罗山人写于请声书舍。”钤“华喦”、“秋岳”白文印二方。“甲戌”为清乾隆十九年（1754年），华喦时年73岁。图中柏树高大，盘曲伸展，树上八哥飞鸣对唱，热闹非凡，树下萱花盛开，生机盎然，整幅画面寓意遐（音侠）龄长寿，具有春意喧闹的祥瑞之气。作者依据不同的物象施以不同的笔法，八哥的造型生动写实，以工写结合的笔墨刻画；柏叶细碎交叠，直接以青绿、浓墨戳点；山石方硬坚实，以浓墨大写意晕染；萱花俏丽多姿，则以没骨法表现。全图于精致处愈见其工而不失笔情墨趣；写意处用笔洒脱而不失含蓄蕴藉，显示了华喦在花鸟画方面的非凡造诣以及对各种笔墨技法娴熟的运用能力。

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4，这是谁的作品

新罗山人华喦，清画家(1682-1756)。字秋岳，原字德嵩，离垢居士；一说莆田人，又说福建上杭人。曾为造纸作坊徒工、又号新罗生、白砂山人，别号东园生、布衣生、老年自喻“飘蓬者”，留存的作品，大部分在贫病交迫的晚年创作出来。华喦少时酷爱绘画，常替人作山水、花鸟、人物故事画，还在寺堂庙祠画壁画。花鸟画最负盛名，吸收明代陈淳、周之冕、清代恽寿平诸家之长，形成兼工带写的小写意手法。能诗，所著诗文有《离垢集》、《解弢馆诗集》，画作有《群仙拜寿图》、《新罗山人画册》、《八仙图》等。华喦在扬州卖画甚久，七十一岁定居杭州，以“岁月矢流，光景堪惜”的紧迫心情埋头作画。华喦重视写生，构图新颖，形象生动多姿，时用枯笔、干墨、淡彩，敷色鲜嫩不腻，有松秀明丽，空灵骀宕之致。论者谓其“领导标新，穷神尽变”，“机趣天然”，直可并驾恽寿平，对清代中叶以后的花鸟画影响甚大。工书，取法钟繇、虞世南，自成一体。既有大局的的挥洒简逸，又有细节的精微描绘，如画禽鸟，能将蓬松的羽毛玲珑剔透地表现出来。这种工写结合、清新俊秀的花鸟画风格对后世产生了积极影响。人物画的成就也很突出，得益于陈洪绶、王树毂、马和之、自成一体的减笔画法，形象有所夸张而又不变形，线条似马和之的“兰叶描”，简练柔劲，不失形似而更重精神。山水兼法院体，宗法吴派、董其昌诸家，不拘一格，一般比较简略率脱。亦工书，取法钟繇、虞世南。

5，山人自有妙计的词语释义

有把握的隐士自有自己的巧妙计策山人：山人一般指隐士；又指山野之人，谦称；旧时以卜卦、算命为职业的人，有时也称“山人”。多出现在古代诗文中，和文人墨客的别号中。　　别号中有：清代画家朱耷号八大山人，近代画家齐白石号白石山人，等等。当代也有很多人别号山人，如网上一则简介：唐炜，号松川山人，斋号松川草堂，广西全州人.........　　自我谦称，如：戏曲《收姜维》中，诸葛亮语：“山人自有妙计”。　　称以卜卦、算命为职业的人，如：“也不索唤师婆擂鼓邀神，请山人占卦揲蓍。”----元·罗国宾《罗李郎》。　　诗文中有：　　1.“野客思茅宇，山人爱竹林。琴尊唯待处，风月自相寻。”----唐·王勃《赠李十四四首之一》。　　2.“月出嵩山东，月明山益空。山人爱清景，散发卧秋风。风止夜何清，独夜草虫鸣。仙人不可见，乘月近吹笙。绛唇吸灵气，玉指调真声。真声是何曲，三山鸾鹤情。昔去落尘俗，愿言闻此曲。今来卧嵩岑，何幸承幽音。神仙乐吾事，笙歌铭夙心。”----唐·刘希夷《嵩岳闻笙》。　　3.“山人本合居岩岭，聊问支郎分半境。残年藜杖与纶巾，八尺庭中时弄影。呼儿汲水添茶鼎。甘胜吴山山下井。一瓯清露一炉云，偏觉平生今日永。”----宋·陈与义《玉楼春》。　　4.“千里行秋，支筇背锦，顿怀清友。殊乡聚首。爱吟犹自诗瘦。山人不解思猿鹤，笑问我、韦娘在否。记长堤画舫，花柔春闹，几番携手。别後都依旧。但靖节门前，近来无柳。盟鸥尚有。可怜西塞渔叟。断肠不恨江南老，恨落叶、飘零最久。倦游处，减羁愁，犹未消磨是酒。”----宋·张炎《月下笛》。　　历代别号山人的还有很多，如：　　1.大巴山人：是大巴山籍著名作家毛高田的笔名，毛高田另有笔名：东方散人、河湟浪人、高田苇地、毛苇等。　　2.新罗山人：清画家华喦（1682-1756)，字德嵩，号秋岳、又号新罗山人、新罗生、白砂山人，别号东园生、布衣生、老年自喻“飘篷者”，福建上杭人。　　3.空谷山人：1937年出生，山西沁县人。本名曹水儒，别署空谷山人。　　4.六岳山人：本名程福生〔明〕字孟孺，一作字梅严，号六岳山人，江西玉山人。万历初官中书妙计：巧妙完美的计策

6，谁能帮忙说以下明清时期15文人画家及他的代表作

1：[明]王谦的《冰魂冷蕊图轴》。此人字牧之，号冰壶道人，善画梅，继承了王冕的繁花传统，笔法苍古，幽韵动人，有苍龙出之势，为明前期画梅专家。 2：[明]陆治的《梨花双燕图轴》。此人字叔平，号包山。工诗文，善行、楷书法。绘画学文徵明，善画花鸟、山水。花鸟以工笔见胜，得徐熙、黄筌遗意，勾勒精细，敷色清丽，有妍丽派之称，与陈淳并重于世。 3:：[明]薛素素《水仙幽芳图轴》。薛素素，明万历年间浙江嘉兴有名的歌妓，名薛五，字润娘，号雪素。 4:[明末清初]项圣谟《稻蟹图轴》。项圣谟，初字逸，后字孔彰，号易庵，别号胥山樵、逸叟等。项圣谟工诗文，善书画，其诗文同情民间疾苦。 5:清]龚贤《挂壁飞泉图轴》。龚贤，字半千、半亩、清凉山人等，为清初著名山水画家，“金陵八家”之首。 6:[清]王翬《水阁幽人图轴》。王翚，清初杰出的山水画家，字石谷，清初画家。号耕烟散人，又号乌目山人、清晖老人 7:[明]周臣《香山九老图》。周臣，明，字舜卿，号东村。唐伯虎与仇英的老师。 8:[明]陈洪绶《蕉淋酌酒图》。陈洪绶，字章侯，号老莲，甲申。后自称老迟，又称悔迟、弗迟、云门僧、九品莲台主者，浙江谙暨人。 9:：[明]孙兆麟《水斋禅师像画》，明代人物画的代表作。 10:[清]康涛《华清出浴图》 11:沈周《灞桥风雨图轴》。沈周，明代画家。字启南，号石田、白石翁，长洲(今江苏苏州)人 12:文征明《松石高士图轴》。此图约半米高，浅绛色，题材较为普遍。文征明，明代著名画家，初名壁，字征明，授翰林待诏，故称“文待诏”。 13:唐寅《东篱归隐图轴》。唐寅，中国明代画家，文学家。字子畏、伯虎，号六如居士、桃花庵主。 14:华喦《列子御风图》、《松韵泉声图》、《清代著名画家。字秋岳，一字空尘，号新罗山人，又号白沙道人，离垢居士，东园生，布衣生。 15：金农：：《东萼吐华图》、《空捍如洒图》、《腊梅初绽图》、《玉蝶清标图》、《铁轩疏花图》、《菩萨妙相图》、《琼姿俟赏图》等。清代著名画家。字寿门，号冬心。别号很多，有：金牛、老丁、古泉、竹泉、曲江外史、稽梅主、莲身居士、龙梭仙客、耻春翁、寿道士、金吉金、苏伐罗吉苏伐罗（佛家经典上“苏伐罗”即汉文“金”字，苏伐罗吉苏伐罗就是金吉金）、心廿六郎、仙坛扫花人、金牛湖上会议老、百二砚田富翁等。

7，清朝的画家离垢居士详细资料能告诉吗

华喦　　　　华喦（1682-1762以后，一作1682-1756）清代著名画家。字秋岳，一字空尘，号新罗山人，又号白沙道人，离垢居士，东园生，布衣生。福建临汀人，侨寓扬州。工诗善画、山水、花鸟、人物皆精，尤以人物见长，随意点染，无不佳妙。他年轻时做过工匠，据说曾为景德镇绘过瓷器。他在继承明清写意花鸟传统的基础上，受恽南田影响，创造了自己独特的风格。善用粗笔、渴笔，所画花鸟，草虫和小动物，形象都自然逼真，活泼生动，秀丽出众，富有生趣。画人物以简取胜，纵逸趣脱，标新立异，空中有画，着处无痕，独开生面。他寓居扬州较久，扬州人遂得传他的画派，最著名的有朱本、管希宁、李梅生、虚谷和尚等，其画风对清代和近代的花鸟画有一定影响。　　代表作有：《列子御风图》、《松韵泉声图》、《芳谷揽秀》、《寒竹幽禽图》、《盘谷山居图》、《银湖吹梦图》等。著有《离垢集》、《解弢馆诗集》。　　在清中期画坛上，长期寓居扬州的华喦是一位富有创新精神，成就卓著的实力派画家。张庚《国朝画徵续录》评其曰“善人物山水花鸟草虫，皆能脱去时习，而力追古法，不求妍媚，诚为近日空谷之音。”日前，笔者见华喦《十五竹图》一帧，瘦倚清风、神超法外，雅逸潇洒之气盈然。　　华喦《十五竹图》（见图），水墨纸本，纵113厘米，横30厘米，图右题款曰“烟梢零乱一川寒，换得天孙锦绣端，却忆东窗旧时竹，年来新荀尽成竿。新罗山人写于讲声书舍。”钤白文印“华喦”，宋文印“秋岳”，白文起首印“奈何”，压角印“终与俗违”。另有汪惟宪、吴焯、奚冈、吴锡麒四家诗跋及吴湖帆题签。　　此竹石图构图新款别致。图之下方坡石一围，以浓淡不一的水墨渍染成石的凹凸感，再以枯笔皴擦，笔墨浑融，层次分明，贵能寓深厚的笔墨功夫于平淡自然之中。坡石的高低错落既具天然风韵，又宛若是盆，新篁一丛摇曳于坡石中，灵石苍润，新篁野秀，动静结合，逸趣横生。此丛竹枝枝向上无偃仰倚侧之恣，而注重自然形态的把握，简淡超逸，极为和谐。枝叶浓淡相间，疏密得势，不乱不杂，冲虚简静。其运笔柔中见刚，竹叶实按而虚起，若断若续，极具动感。丛竹的坚劲灵通，正如吴焯所誉“清标骨格如梅花”。　　此画的细微处也颇为周到。竹节的装饰性、苔草的灵动，乃至浮土苔痕，均得心应手，随笔而出，驰骋于法度之中，逍遥于尘垢之外，极可回味。此画吴湖帆题签曰“新罗山人十五竹图，乾嘉名贤题句，庚子初夏吴倩题签。”吴氏将此图名为《十五竹图》，是沿袭吴锡麒题句“忽见萧郎十五竿”，而后有创意更直白地将“竿”改为“竹”，实实在在，大拙返雅，别存意趣。　　华喦写竹法恽南田，在其《栖云竹阁图》《沈瑜笃学图》《茅屋雨竹图》等名作中，均绘大片丛竹以配景，但单独成幅的竹石图并不多见，故此图尤显珍贵。况图之四家诗跋都是清中期声誉卓著的干嘉名贤，他们共将诗与画，合为清韵，谱成雅逸乐章，绵绵永传。

应该不能吧。