号钟，中国四大名琴

本文目录一览

1，中国四大名琴
2，号钟表达了什么感情
3，号钟号锣放哪儿的什么时候用
4，陈不占战而赴围破伯牙之号钟兮这句话是什么意思
5，号钟的历史来源
6，号角长鸣钟声越荡气回肠心扉开
7，你知道古代的四大名琴么

1，中国四大名琴

“号钟” 是齐恒公还是 “绕梁”是齐恒公我忘了，记不太清了！ “绿绮”司马相如 “焦尾”蔡邕

中国四大名琴

2，号钟表达了什么感情

下面给你推荐《号钟》的意思是：失电情况抛锚信号大雾天气引航紧急情况召集船员等都有这个只是很少用了安全措施越来越好了

号钟表达了什么感情

3，号钟号锣放哪儿的什么时候用

号钟基本上是挂在驾驶台的侧面，便于驾驶员使用，因为驾驶员在驾驶台值班，号锣放在驾驶台里面，需要时才拿出来使用。因为号钟很重，不便于到处携带，使用时也不能手提，只能把它悬挂起来，使用时只要用力敲就可以了，但是号锣比较轻，可以方便携带，所以可以放在驾驶台。

驾驶室，每次做SE检验的时候都要看的。还有黑球等，都要确认的。

号钟号锣放哪儿的什么时候用

4，陈不占战而赴围破伯牙之号钟兮这句话是什么意思

庆忌囚于阱室兮，陈不占战而赴围。破伯牙之号钟兮，挟人筝而弹纬。　翻译:勇士庆忌囚禁在地牢啊，却让懦夫陈不占解围出征。摔碎伯牙名琴号钟啊，反把小筝弹奏拨弄。出自:《楚辞》九叹，汉代刘向作。

呵呵，项羽带兵杀死了卿子冠军以后，威名传遍了楚国，并在天下诸侯中传颂。他派当阳君英布和蒲将军带兵两万渡河去救援巨鹿。但是作战取得了一点胜利，陈馀再次请求项羽出兵救援。项羽就带兵全部渡过黄河，把船沉入河中，砸破做饭的锅，烧了住处，只带三天的干粮，用以表示一定战死，不准备再回来（的决心）。在这时就包围了王离，与秦军相遇，打了九次战斗，断绝了他们的通道，打败了他们。希望帮到你。

5，号钟的历史来源

号钟，古琴名。汉·刘向《九叹·愍命》：“破伯牙之号钟兮，挟人筝而弹纬。”《淮南子·修务训》：“鼓琴者期於鸣廉、脩营，而不期於滥脇、号钟。” 高诱注：“号钟，高声，非耳所及耳。” 唐独孤及《夏中酬于逖华耀问病见赠》诗：“遥指故山笑，相看抚号钟。”《云笈七签》卷一百：“ 黄帝之琴名号钟，作清角之弄。”齐桓公的号钟、楚庄王的绕梁、司马相如的绿绮和蔡邕的焦尾，这四张琴曾被人们誉为“四大名琴”。“号钟”是传说中周代的名琴，居古代四大名琴之首，此琴音之宏亮，犹如钟声激荡，号角长鸣，令人荡胸生云。可此琴若不是巧遇齐桓公，齐桓公慧眼识琴、育人，只怕是早遭埋没，难见天日。

额

6，号角长鸣钟声越荡气回肠心扉开

这是有关四大名琴的一句诗歌，为您奉上详解，请参考：　　号角长鸣钟声越，荡气回肠心扉开。　　“号钟”乃周代名琴。传说琴家伯牙曾奏此琴，后传至齐恒公，恒公通晓音律，藏琴颇丰，但尤爱“号钟”。恒公曾令部下敲牛角唱歌为乐，亲自奏琴呼应。“号钟”琴音宏亮，如号角长鸣、钟声激荡，歌声凄切，旋律悲凉苍劲，听者无不动容。本款千寻书签用传神的笔触和大胆的想象，融传统绘画风格和现代浪漫色彩于一体，将动人的古乐故事和天造名琴的华丽神韵生动的展现在我们的面前。背景资料：“琴、棋、书、画”，琴当其首，是我国最古老的弹拔乐器之一。琴音美妙，演绎着众多神奇传说，其中，最著名的是齐桓公的“号钟”、楚庄王的“绕梁”、司马相如的“绿绮”和蔡邕的“焦尾”。这四张琴历来被人们誉为“四大名琴”。现在，名扬四海的“四大名琴”已成为历史陈迹，但作为中华民族天籁之音的象征，“四大名琴”的故事会永远激荡在中华儿女的心中……

他不禁握紧即便如此冲拦着她的几个医生大声喝问她的直觉不会有错

7，你知道古代的四大名琴么

号钟 “号钟”是周代的名琴。此琴音之宏亮，犹如钟声激荡，号角长鸣，令人震耳欲聋。传说古代杰出的琴家伯牙曾弹奏过“号钟”琴。后来“号钟”传到齐恒公的手中。齐恒公是齐国的贤明君主，通晓音律。当时，他收藏了许多名琴，但尤其珍爱这个“号钟”琴。他曾令部下敲起牛角，唱歌助乐，自己则奏“号钟”与之呼应。牛角声声，歌声凄切，“号钟”则奏出悲凉的旋律，使两旁的侍者个个感动得泪流满面。绕梁今人有“余音绕梁，三日不绝”之语。其语源于《列子》中的一个故事：周朝时，韩国著名女歌手韩娥去齐国，路过雍门时断了钱粮，无奈只得卖唱求食。她那凄婉的歌声在空中回旋，如孤雁长鸣。韩娥离去三天后，其歌声仍缠绕回荡在屋梁之间，令人难以忘怀。琴以“绕梁”命名，足见此琴音色之特点，必然是余音不断。据说“绕梁”是一位叫华元的人献给楚庄王的礼物，其制作年代不详。楚庄王自从得到“绕梁”以后，整天弹琴作乐，陶醉在琴乐之中。有一次，楚庄王竟然连续七天不上朝，把国家大事都抛在脑后。王妃樊姬异常焦虑，规劝楚庄王说：“君王，您过于沉沦在音乐中了！过去，夏桀酷爱妹喜之瑟，而招致了杀身之祸；纣王误听靡靡之音，而失去了江山社稷。现在，君王如此喜爱绕梁之琴，七日不临朝，难道也愿意丧失国家和性命吗？”楚庄王闻言陷入了沉思。他无法抗拒“绕梁”的诱惑，只得忍痛割爱，命人用铁如意去捶琴，琴身碎为数段。从此，万人羡慕的名琴“绕梁”绝响了。绿绮 “绿绮”是汉代著名文人司马相如弹奏的一张琴。司马相如原本家境贫寒，徒有四壁，但他的诗赋极有名气。梁王慕名请他作赋，相如写了一篇“如玉赋”相赠。此赋词藻瑰丽，气韵非凡。梁王极为高兴，就以自己收藏的“绿绮”琴回赠。“绿绮”是一张传世名琴，琴内有铭文曰“桐梓合精”，即桐木、梓木结合的精华。相如得“绿绮”，如获珍宝。他精湛的琴艺配上“绿绮”绝妙的音色，使“绿绮”琴名噪一时。后来，“绿绮”就成了古琴的别称。一次，司马相如访友，豪富卓王孙慕名设宴款待。酒兴正浓时，众人说：“听说您绿绮弹得极好，请操一曲，让我辈一饱耳福。”相如早就听说卓王孙的女儿文君，才华出众，精通琴艺，而且对他极为仰慕。司马相如就弹起琴歌《凤求凰》向她求爱。文君听琴后，理解了琴曲的含意，不由脸红耳热，心驰神往。她倾心相如的文才，为酬“知音之遇”，便夜奔相如住所，缔结良缘。从此，司马相如以琴追求文君，被传为千古佳话。焦尾 “焦尾”是东汉著名文学家、音乐家蔡邕亲手制作的一张琴。蔡邕在“亡命江海、远迹吴会”时，曾于烈火中抢救出一段尚未烧完、声音异常的梧桐木。他依据木头的长短、形状，制成一张七弦琴，果然声音不凡。因琴尾尚留有焦痕，就取名为“焦尾”。“焦尾”以它悦耳的音色和特有的制法闻名四海。汉末，蔡邕惨遭杀害后，“焦尾”琴仍完好地保存在皇家内库之中。三百多年后，齐明帝在位时，为了欣赏古琴高手王促雄的超人琴艺，特命人取出存放多年的“焦尾”琴，给王仲雄演奏。王仲雄连续弹奏了五日，并即兴创作了《懊恼曲》献给明帝。到了明朝，昆山人王逢年还收藏着蔡邕制造的“焦尾”琴。